Samedi 8 mars 2008

Les desseins magiques

Les desseins magiques sont simplement des voeux ; l'amour en est un, l'argent un autre et la

protection un troisième. Ce chapitre évoque brièvement quelques-uns des desseins magiques les plus

communs.

Les herbes correspondent ici à chacun des desseins répertoriés en troisième partie.

La protection

Parmi le très grand nombre d'herbes utilisées dans la magie, il saute aux yeux que, pour beaucoup

de gens, ce sont celles qui peuvent apporter la protection qui sont les plus importantes. Bon nombre

d'herbes protectrices mentionnées dans ce livre le sont pour leur effet général ; elles protègent contre

les agressions physiques et psychiques, contre les préjudices divers, les accidents, le poison, les

morsures de serpent, la foudre, les esprits malfaisants, le mauvais oeil, etc. En un mot, elles protègent

contre tout.

Naturellement, elles ne modifieront pas les événements qui ont déjà eu lieu : les herbes

protectrices sont uniquement préventives. Cela ne veut pas dire que si vous vous promenez avec une

racine protectrice ou que vous portez sur vous un sachet d'herbes, vous allez traverser sans dommage

les aléas de l'existence. Mais le fait de porter sur soi certaines de ces herbes vous soustraira

certainement à pas mal d'événements négatifs.

Dans le monde d'aujourd'hui, nous devons nous protéger par tous les moyens possibles. Les herbes

protectrices sont l'un de ces moyens. Elles créent autour de vous un champ d'action positif. Et quand

vous les portez sur vous, elles accroissent les défenses naturelles de votre corps.

L'amour

Ah ! l'amour... L'interminable quête de l'âme soeur, de la chaleur, du sexe, de la plénitude

émotionnelle et bien d'autres choses encore dignes d'être mentionnées !

La magie amoureuse est l'art d'attirer dans votre vie un être qui n'existe pas encore pour vous. Une

fois ce fait établi, les herbes d'amour vous placeront dans des situations de rencontres, elles vous

aideront à vaincre, si nécessaire, votre timidité et à faire savoir que vous êtes amoureux.

À l'inverse des herbes aphrodisiaques (voir plus loin), les herbes d'amour étendent vos vibrations

émotionnelles très loin à la recherche de votre idéal. Elles attirent généralement les personnes qui

possèdent les mêmes affinités spirituelles que vous, elles lancent un appel auquel répondront ceux

qu'il concerne.

Cela se passe au niveau de l'inconscient, bien entendu. Personne ne viendra à vous en disant : «Me

voici. J'étais désespéré et j'ai senti vos vibrations amoureuses. » Mais si vous usez de ces herbes, les

gens vous accorderont davantage d'attention et vous ferez ainsi de nouvelles connaissances. Parmi

elles, vous trouverez l'amour.

En aucun cas les herbes d'amour ne doivent être utilisées pour obtenir la force magique nécessaire

à forcer quelqu'un à vous aimer. Dans le cas d'une telle manipulation d'un individu libre (que

ressentiriez-vous si l'on agissait ainsi sur vous-même ?), cela n aurait aucun effet. L'amour est un état

qui se développe à partir d'un partage des expériences et de conversations paisibles, un état qui

dissipe les ténèbres, embrase les sentiments et chasse du monde toute espèce d'obscurité. Même s'il

commence douloureusement par une passion violente, l'amour est le miel du temps.

Tout ce que peuvent faire les herbes d'amour, si on les utilise pour attirer quelqu'un dans un piège,

c'est semer la confusion dans les émotions d'autrui. Au début, peut-être cela ressemblera-t-il à

l'amour pour tous deux ; mais pour devenir très vite quelque chose de peu séduisant : l'esclavage des

sentiments. Capturer un être avec ce type de magie amoureuse est une sorte de viol psychique. Le

moyen le plus sûr est d'utiliser les herbes d'amour afin d'attirer dans votre vie plusieurs personnes

inconnues. Le reste est votre affaire.

Exorcisme

Cette ancienne forme de magie est utilisée aujourd'hui, pas nécessairement pour extirper les

démons des êtres ou des lieux mais pour éliminer ce que chaque jour apporte de négatif.

Les herbes dites de purification ne sont rien d'autre que des herbes exorcistes au pouvoir moindre

et qui, généralement, ne débarrassent pas un lieu des entités diaboliques.

Guérison

Beaucoup d'herbes aident le corps à se guérir. Certaines d'entre elles ont des effets multiples,

d'autres sont plus spécifiques. Toutes peuvent être mélangées dans des sachets qui, lorsqu'on les

porte, enrichissent le corps de pouvoirs salutaires. Quelques-unes sont utilisées sous forme d'encens,

d'autre dans l'eau du bain.

Cependant, quand apparaissent des malaises sérieux ou des symptômes inquiétants, faites aussitôt

appel à un médecin. A l'instar de toute magie, celle des herbes doit venir en aide par des actes

concrets et en temps approprié. Par exemple, vous ne pouvez faire appel à un charme pour passer un

examen si vous n'avez pas étudié. De même, n'attendez pas de la magie qu'elle vous guérisse si vous

n'avez pris jusqu'alors aucun soin de vos conditions physiques. La médecine seule pourra alors

quelque chose pour vous.

Santé

Comme dans beaucoup de types de magie, c'est l'adage « mieux vaut prévenir que guérir » qui

prévaut. En sorte que si votre santé est déficiante, mieux vaut porter sur vous en permanence

certaines de ces herbes. Et, le cas échéant, remplacez-les régulièrement (environ tous les trois mois).

Désensorcellement

Parmi toutes les demandes d'informations que je reçois par la poste, beaucoup concernent la façon

de conjurer un mauvais sort et d'abolir les malédictions. Pourtant, quatre-vingt-dix-neuf pour cent de

ces gens qui m'écrivent ne sont pas, et ne seront jamais victimes d'un ensorcellement ou d'une

malédiction quelconque. Contrairement à la croyance populaire, il n'y a pas derrière chaque arbre un

sorcier caché et prêt à jeter des sorts.

Quand quelqu'un croit être épié, qu'il se sent frappé par une malédiction ou un mauvais sort,

victime d'agressions psychiques, une raison banale se cache souvent derrière de telles impressions.

Peu importent les certitudes que ces gens ont quant à leur condition, ils ne sont en fait que malmenés

par la vie, par leurs souffrances et leurs soucis quotidiens. Une série d'accidents, de malheurs, de

maladies, de problèmes financiers et affectifs peut donner l'illusion à celui ou à celle qui les subit

d'avoir été ensorcelé.

Bien que la plupart des ensorcellements soient imaginaires, certains sont réels. Il est attesté que la

pensée à le pouvoir d'agir sur le corps et il est fort probable que, si quelqu'un se croit victime d'un

mauvais sort, ses propres réactions physiques et mentales sont peut-être à l'origine de cette

conviction. C'est pourquoi beaucoup d'herbes sont utilisées dans le but d'éloigner les esprits

diaboliques et les malédictions.

Fidélité

Si l'utilisation de la magie pour contraindre quelqu'un à vous rester fidèle est contraire aux

principes, il existe des herbes qui peuvent servir honnêtement en protégeant l'affection qui existe

entre deux êtres et en éloignant les tentations. Utilisez-les avec amour et circonspection.

Chance

La chance est simplement l'art de se trouver à la bonne place au bon moment, de prononcer des

paroles justes et d'agir selon son instinct. Si une personne n'est pas naturellement « veinarde », elle

peut le devenir grâce à l'utilisation des herbes.

Comment se manifestera cette chance, voilà ce que l'on ignore ; mais les herbes de la chance sont

précieuses pour celui qui a eu à subir une série de malchances systématiques et qui désire renverser la

situation à son avantage.

Les herbes de la chance vous donnent le pouvoir de découvrir votre propre bonne fortune.

Désir sexuel (aphrodisiaques)

Ces plantes ont été utilisées pendant des siècles pour exciter et fortifier les facultés sexuelles. Il

n'est pas étonnant qu'elles l'aient été souvent de façon tyrannique, pour provoquer chez autrui un

désir qu'il n'éprouvait pas.

Cependant, elles peuvent acquérir la même fonction que les herbes d'amour, en achevant de

convaincre un être qui éprouve déjà un désir profond et n'ose le manifester.

Manifestations

Certains types de magie visent à donner une apparence visible aux esprits et aux démons,

ordinairement à l'intérieur d'un cercle ou d'un triangle. On a longtemps brûlé les herbes afin que leur

fumée agisse comme un médium qui soit à même de matérialiser les esprIts. Bien que dangereuse et

difficile à pratiquer, cette magie est néanmoins traditionnelle et j'ai estimé nécessaire d'inclure dans

ce livre les herbes qui la concernent.

Argent

Les herbes peuvent accroître le potentiel financier d'un individu mais elles ne feront pas tomber

l'or du ciel. L'argent qu'elles attireront pourra provenir de cadeaux ou d'héritages inattendus ; mais le

plus souvent, il se manifestera sous forme d'augmentation de salaire, de changement de travail,

d'investissements judicieux ou d'un prêt qui vous sera remboursé, etc.

L'usage de la magie pour gagner de l'argent est pratiqué couramment. Pourtant, ce n'est pas de

l'argent même dont les gens ont besoin, mais de ce que l'argent peut leur permettre d'acquérir. Si par

exemple j'ai besoin d'argent pour payer une facture, j'utiliserai les herbes de la fortune en visualisant

la facture en question - mais sur laquelle il sera mentionné qu'elle est acquittée. Donnez au pouvoir sa

bonne direction, et le reste suivra facilement.

Voeux

Tout au long de ce livre, j'insiste sur le fait que la magie ne doit être utilisée qu'en cas de nécessité,

peut-être en dernier ressort, quand toutes les autres méthodes ont échoué. Toutefois, nous souhaitons

tous quelque chose dont l'acquisition n'est pas d'une véritable nécessité. Ces souhaits peuvent

cependant être importants, tant sur le plan pratique que sur le plan affectif, et la magie peut donc les

aider à devenir réalité. Là encore, les herbes se révéleront utiles et précieuses.

par Seleniah publié dans : Magie
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Samedi 16 février 2008
Autre, charmes proposés

Ces charmes sont destinés à être utilisés quand nul autre ne s'est révélé efficace. Comme beaucoup d'éléments de magie, ils peuvent être modifiés à votre convenance et suivant vos goûts et votre imagination. Grand nombre de ces charmes doivent être invoqués au-dehors mais, dans certaines circonstances, ils peu vent l'être aussi à l'intérieur de la maison.
Quoi qu'ils soient en relation avec les quatre éléments, chacun d'eux peut être utile selon les nécessités magiques, seul Ou en communion avec les autres charmes. Si vous désirez attirer l'amour, par exemple, je vous conseille de confectionner un sachet, puis, faisant ainsi appel au pouvoir de l'Eau, de jeter les herbes que vous y avez mises, dans l'océan, un jour de tempête.
Sentez-vous libre de concevoir vos propres charmes chaque fois que vous travaillez avec les herbes ; cela est parfaitement légitime et le charme peut être conçu sur mesure.

Le charme de la Terre

Placez les herbes enchantées dans un petit sac puis rendez-vous en un lieu sauvage. Creusez de
vos mains un trou dans la terre et déposez-y les herbes. Visualisez fortement votre voeu. Enfin,
recouvrez les herbes enterrées et quittez l'endroit. Le charme opérera.

Le charme de l'Air


Restez debout en plein air au sommet d'une montagne ou d'une colline isolée, loin des plus grands
arbres et des maIsons. Tenez dans votre main investie du pouvoir les herbes appropriées puis, vous
tournant vers le nord, Jetez un peu d'entre elles dans cette direction. Tournez-vous à l'est et répétez le
rituel, puis faites de même au sud. A l'ouest, jetez toutes les herbes loin de vous. Visualisez fortement
votre voeu pendant cette action, en parlant à voix haute si vous le jugez utile.

Le charme du Feu

Écrivez ou concevez formellement un symbole représentant votre voeu sur un morceau de papier
coupé en triangle. Pendant que vous visualisez votre voeu, déposez les herbes enchantées appropriées
au centre du papier, puis froissez-le étroitement, de façon que toutes les herbes soient serrées dans le
triangle. Oignez d'huile si vous le jugez bon.
Allumez un feu puissant, au-dehors ou dans votre cheminée. Jetez-y le paquet d'herbes. A l'instant
où il touche les flammes, visualisez votre voeu et demeurez dans cet esprit jusqu'à ce que le papier et
les herbes aient été entièrement consumés.

Le charme de l'Eau


Empotez au bord d'une rivière, d'un lac, d'une source ou sur une plage les herbes ad hoc. Tenez-les
serrées dans votre main qui détient le pouvoir et visualisez votre voeu. D'un mouvement ample et
circulaire, lancez les herbes dans l'eau. Le pouvoir est ainsi répandu.
par Seleniah publié dans : Procédés magiques
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Jeudi 14 février 2008
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Procédés magiques


Lorsqu'il vous est recommandé de « porter sur vous » du romarin, par exemple, cela sous-entend l'usage d'un sachet. Là encore, ces façons de procéder ne sont pas
indispensables en toutes circonstances.

Le sachet : Les herbes qu'il faut porter sur soi ou déposer dans la maison (au-dessus des portes, des fenêtres, etc.) doivent être placées dans des sachets. Un sachet est un petit sac ou une pièce de tissudans lequel les herbes sont contenues. Dans la magie vaudoue, celui-ci est souvent appelé « sac à charmes » ou « sac à Racines ». Ils sont extrêmement faciles à confectionner.
Munissez-vous d'un petit morceau de tissu (carré, rond ou triangulaire) de couleur appropriée.
Placez les herbes enchantées (en général, pas plus d'une cuillerée à soupe) au milieu de la pièce de tissu. Assemblez les extrémités et attachez-les avec de la ficelle ou du fil de couleur. Quand vous
nouez la ficelle, visualisez profondément votre voeu. Faites deux noeuds supplémentaires et le sachet sera achevé. Les plus petits sachets sont les plus facilement transportables dans la poche ; en revanche, les sachets destinés à la maison seront de taille supérieure.

Les poupées : Elles sont également connues sous le nom de « poupées vaudou » quoiqu'elles soient utilisées à des fins magiques depuis plus de quatre mille ans et qu'elles n'aient été que tardivement associées au culte vaudou. Elles étaient faites jadis de racines, de patates, de plomb, de papier, d'écorce et de bien d'autres matériaux encore, mais elles sont maintenant confectionnées avec du tissu et des herbes. La poupée représente la personne à qui la magie doit venir en aide.

Elle est le plus souvent destinée à hâter les guérisons mais on la fabrique aussi pour attirer l'argent, l'amour, et pour toute la variété des voeux magiques. Pour obtenir de meilleurs résultats, ne confectionnez pas une poupée à l'image d'une autre personne, mais seulement à votre ressemblance.

Les poupées sont faciles à réaliser : dessinez la silhouette d'un être humain (d'une taille d'environ
30 cm). Reportez le dessin sur une double pièce de tissu de la couleur appropriée. Découpez-la de façon à obtenir deux pièces identiques. Épinglez-les ensemble et commencez à coudre les bords.
Quand les trois quarts de la poupée sont assemblés, remplissez-la avec les herbes enchantées
correspondantes. Par exemple, si j'ai besoin d'aide pour vaincre un refroidissement, je bourrerai la poupée de feuilles d'eucalyptus écrasées.
Quand la poupée est achevée, tenez-la dans votre main nantie du pouvoir et visualisez votre voeu.
Dites en termes précis que vous l'avez confectionnée pour qu'elle vous aide à retrouver la santé, à attirer l'argent, etc.
Les herbes qui sont à l'intérieur oeuvreront à la réalisation de votre voeu. La poupée emplie d'herbes curatives, par exemple, vous représente en pleine santé.
Placez la poupée sur l'autel, allumez les chandelles de couleurs appropriées et regardez-la
fixement en visualisant votre voeu. Puis rangez-la dans un coffre lorsque vous ne l'utilisez plus.
Après qu'elle aura agi efficacement, séparez les herbes du tissu et brûlez l'ensemble.

L'infusion : L'infusion est à l'origine des « potions » qui elles-mêmes sont liées, dans l'imagination populaire, aux sorcières. Il s'agit ni plus ni moins d'une façon de tremper les herbes dans l'eau chaude.
Il existe cependant certains raffinements. N'utilisez pas de récipient métallique pour faire bouillir l'eau ni pour laisser infuser car le métal court-circuite le pouvoir des herbes. Gardez le liquide couvert pendant l'opération, sinon une partie de l'infusion se gâchera. Enfin, enchantez toutes les herbes avant de les infuser.
Prenez une cuillerée à thé d'herbes sèches pour chaque tasse d'eau. Chauffez l'eau jusqu'à ce qu'elle frémisse. Versez les herbes et couvrez. Laissez infuser pendant neuf ou treize minutes, puis exprimez les herbes et laissez refroidir avant usage.
Les infusions se boivent comme du thé, bien sûr ; mais elles peuvent aussi être versées dans l'eau du bain, aspergées sur des objets ou servir d'onguent pour le corps. Inutile de préciser qu'il ne faut en aucun cas faire d'infusion avec des herbes vénéneuses.


Le bain :

On a souvent recours aux bains dans la magie des herbes, car elles ont l'avantage d'agir sur le corps entier. Il existe deux méthodes : la première consiste à confectionner un sachet de gaze (toile à fromage) où vous placerez l'équivalent d'une tasse ou une demi-tasse d'herbes enchantées appropriées. Puis vous tremperez le tout dans l'eau chaude du bain.
Une méthode plus subtile : versez directement dans la baignoire un concentré de l'infusion.
Des huiles essentielles sont parfois ajoutées au bain ; quelques gouttes sont suffisantes car un surplus risquerait d'irriter la peau.

Onguents :

Tout comme en médecine, il s'agit d'une forme traditionnelle et très ancienne de la magie
des herbes. Pour obtenir un onguent, il suffit de mélanger une matière grasse ou des huiles avec des herbes réduites en poudre.  Naguère, le lard était généralement utilisé comme base, mais aujourd'hui, on lui substitue volontiers certains succédanés dont l'odeur est certainement plus agréable.


À une tasse de lard, ou de ce succédané, ajoutez trois cuillerées à café d'herbes enchantées et
imprégnées de pouvoir. Broyez ou pilez-les ensemble en visualisant jusqu'à ce que tout soit bien mélangé, puis placez le tout dans un récipient hermétique.
Une méthode intermédiaire consiste à mélanger la mixture à faible chaleur. Additionnez les herbes et le corps gras, et laissez-les tremper pendant neuf minutes. Pressez et faites réduire l'onguent avant
de l'utiliser.

La troisième méthode est peut-être la plus simple :

mélangez le lard ou le succédané aux herbes puis ajoutez-y quelques gouttes d'une huile appropriée et froide.

L'usage de l'onguent est aisé : appliquez-le simplement sur les parties atteintes du corps.

Les onguents se conservent mieux dans des récipients hermétiques et dans un lieu frais.

Huiles :

Le coût de l'extraction des huiles par distillation à la vapeur ou par toute autre méthode est le plus souvent prohibitif et l'on peut ; trouver aujourd'hui à bien meilleur compte, dans les magasins, des huiles synthétiques. D'ailleurs, beaucoup d'huiles que l'on appelle « primordiales » sont maintenant synthétiques. Ce fait n'agit cependant pas négativement sur leur usage en magie. Si elles ont une bonne odeur, utilisez-les sans crainte.
Les huiles essentielles sont utilisées dans de nombreuses circonstances. Elles servent aux
massages corporels, à la fabrication des chandelles, on les introduit dans les sachets et les poupées, on les ajoute aux bains, on les brûle dans des boulets de charbons et on en enduit les racines.


L'encens :

La composition et l'usage de l'encens sont un art en soi. Fondamentalement, l'encens est
une composition d'ingrédients botaniques à laquelle on mêle des huiles de base qui sont mélangées à l'ensemble puis brûlées ou recouvertes de braises (cette sorte d'encens est connue sous l'appellation « brute » ou « granulée ». C'est celle que l'on utilise le plus volontiers en magie, et non les bâtonnets ou
les cônes).

En magie, l'encens est brûlé pour ses vibrations, comme une sorte de charme, pendant la
visualisation. Mais il peut être utilisé comme un effet fondamental dans d'autres sortes de magie.
Si vous composez votre propre espèce d'encens, souvenez-vous que trop n'est pas toujours meilleur.
Toute recette comprenant plus de neuf substances est trop complexe. Choisissez
simplement quelques plantes appropriées à votre voeu. Pour un encens destiné aux charmes d'amour, par exemple, je conseillerais du baume de citron, de la cardamome, de la cannelle, du gingembre et de la vanille. Les herbes sont réduites en poudre à l'aide du pilon et du mortier, puis enchantées. Le mélange qui en résulte est prêt à l'emploi.

Pour utiliser l'encens, allumez un bloc de charbon et placez-le dans un récipient qui conserve la chaleur. Un brûleur d'encens est comme un plat à demi empli de sel ou de sable. Pendant le charme, saupoudrez, à quelques minutes d'intervalle, Une petite quantité d'encens sur les braises du charbon.
Rappelez-vous cependant que beaucoup de plantes odorantes exhalent une odeur différente en brûlant, et ne soyez pas surpris si votre encens dégage des effluves déplaisantes. Le facteur le plus important ici n'est pas l'odeur mais les vibrations.

par Seleniah publié dans : Procédés magiques
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Jeudi 14 février 2008
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Charmes et procédés


Enchantement des herbes

Avant toute utilisation des herbes en magie, il convient que celles-ci aient été enchantées. Dans le contexte de la magie, l'enchantement unit à notre voeu les vibrations émises par les plantes. C'est un procédé qui accroît l'efficacité des herbes.
L'enchantement peut être pratiqué sur une seule herbe ou sur un mélange, mais en aucun cas devant l'herbe ou le mélange en question. Quand plusieurs herbes sont nécessaires à un charme, elles
doivent être enchantées ensemble, comme un mélange, ou indépendamment, chacune étant dans ce cas-là considérée comme un élément du mélange.
Un enchantement préliminaire doit avoir lieu si les herbes sont cueillies dans la nature ou dans un jardin. Pendant la cueillette de l'herbe destinée à un charme spécifique, le voeu doit prendre une force
particulière, de façon que le rôle de la plante agisse complètement sur ce charme.

« Je te cueille, romarin, herbe du soleil, pour accroître ma force mentale et ma concentration. »

Cela est le point de départ du processus de l'enchantement, même s'il ne s'agit encore que d'un préliminaire.
Le matériel est simple : une banale coupe de bois ou de céramique, deux chandeliers et une provision de chandelles de couleur.
Placez la coupe au centre de l'autel, les chandeliers et les chandelles de couleur assorties de chaque côté. Les herbes destinées à être enchantées seront placées autour de la coupe.
Allumez les chandelles et imposez le silence à votre esprit. Débranchez le téléphone et fermez la porte à clé. Si vous le désirez, assombrissez la pièce au moyen d'éclairages artificiels. N'enchantez les
herbes - et ne pratiquez toute magie - que lorsque vous êtes seul et certain de ne pas être interrompu.

Harmonisation

Versez la quantité nécessaire d'herbe dans la coupe. Asseyez-vous ou restez debout calmement et fixez votre regard sur les herbes. Efforcez-vous de ressentir profondément les vibrations qui sont en
attente dans les feuilles, les fleurs et les tiges, voyez-les irradier des plantes ou demeurer en elles. Le psychisme peut percevoir les vibrations qui résident dans les plantes sous différentes formes, par exemple de tranchantes lignes en dents de scie, une spirale paresseuse ou une comète fulgurante.

Inclinez-vous sur la coupe et déversez-y le pouvoir de vos mains en touchant les herbes. Laissez-les ainsi immobiles pendant quelques secondes en visualisant puissamment votrevoeu.

L'enchantement

Promenez vos doigts dans les herbes. Toujours en visualisant fortement votre voeu, faites-le passer dans les plantes. Sentez la pulpe de vos doigts charger 1'herbe de son énergie. Si l'image se trouble dans votre esprit, psalmodiez de simples paroles qui raviveront votre voeu, comme :
«Millefeuille, millefeuille, fais croître mon amour. »

Psalmodiez cela sans fin, dans un souffle.

Tandis que vous promenez vos doigts dans les herbes, sentez-les s'assimiler à votre voeu.
Quand les plantes sont bruissantes de pouvoir (ou quand vous sentez que l'enchantement est complet), retirez vos mains : les herbes ont été enchantées. Si d'autres plantes doivent s'ajouter au mélange, réenchantez-les à chaque nouvelle adjonction.
Si vous désirez enchanter des herbes destinées à être utilisées séparément, retirez de la coupe celles qui le sont déjà puis essuyez cette coupe soigneusement avec une serviette sèche. Remplacez les chandelles par d'autres dont les couleurs seront appropriées aux herbes nouvelles et répétez le processus.

Préparez l'encens, les infusions, les sachets, les poupées, la poudre adéquate ou l'herbe broyée (sinécessaire) avant l'enchantement.
Si des racines ou des rameaux doivent être enchantés, tenez-les simplement dans votre main investie du pouvoir en visualisant - ou en psalmodiant - ou étendez-les sur le bord de la coupe entre
les chandelles.

Jadis, « enchanter » signifiait également chanter, psalmodier. Lorsque vous avez « chanté » votre
voeu aux herbes, elles sont prêtes à être utilisées.
Naturellement, l'enchantement n'est pas absolument nécessaire mais c'est une méthode pour obtenir de meilleurs résultats. L'herboriste sage n'omettra jamais la cérémonie de l'enchantement.
par Seleniah publié dans : Enchantement des herbes
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Mercredi 13 février 2008
De tous temps, l'Homme à cherché à prolonger son existence, ce qui explique le grand nombre de recettes anciennes pour parvenir à ce but. En voici quelques-unes parmi tant d'autres...

1) L'élixir du Suédois -

Cet élixir bénéficie d'une grande renommée depuis de très nombreux siècles. C'est à un médecin suédois, le docteur Kristian Henrik Hjärne (1709 - 1794) que l'on doit sa formulation moderne actuelle. Cette formulation a d'ailleurs été retrouvée dans les notes d'un autre médecin suédois, le Docteur Samst, après sa mort accidentelle à la suite d'une chute de cheval à l'âge de 104 ans, et il s'est avéré qu'il prenait cette préparation quotidiennement pour rester en bonne santé, ce qui semble parfaitement lui avoir réussi !...

En voici sa formulation :


Aloès (poudre) ................................. 10 g
Angélique (racine) .......................... 10 g
Séné (feuille) ................................. 10 g
Camphre naturel ............................ 10 g
Rhubarbe (racine) ........................... 10 g
Zédoaire (rhizome) ......................... 10 g
Frêne à manne (suc) ....................... 10 g
Thériaque Vénitienne ............... 10 g
Carline (racine) ............................ 5 g
Myrrhe (gomme résineuse) ............. 5 g
Safran ............................................ 0,2 g


Mettez l'ensemble de ces plantes dans 1,5 litre d'eau de vie de grain ou de fruit à 40° dans un bocal de 2 litres. Laissez macérer au soleil ou près d'une source de chaleur douce (radiateur de chauffage central par exemple) pendant 2 semaines en agitant le flacon tous les jours. Transvasez alors dans des petits flacons bien fermés qui seront conservés dans un endroit sec et frais et utilisés au fur et à mesure des besoins. Cet élixir peut se conserver ainsi pendant des années.

En dehors des vertus qui lui sont attribuées pour retarder le vieillissement et prolonger la vie, l'élixir du Suédois est considéré comme un bon régulateur des fonctions digestives dans leur ensemble et comme un excellent dépuratif, ce qui le fait recommander dans de nombreuses indications répondant à ces propriétés thérapeutiques.

Les doses moyennes habituelles recommandées - à prendre diluées dans un verre d'eau ou une tasse de tisane sucrée éventuellement avec une cuillerée à café de miel - sont les suivantes :
- à titre préventif : une cuillerée à café matin et soir avant les repas ;
- à titre curatif : une cuillerée à dessert ou à soupe (selon le poids) matin, midi et soir après chaque repas.

Comme il est bien difficile de faire soi-même une telle préparation, il existe aujourd'hui dans le circuit commercial sous forme d'une spécialité prête à l'emploi - nommée comme de juste : Elixir du Suédois* - que vous trouverez en parapharmacie et dans les magasins de diététique.

2) Une autre recette suédoise - presque aussi fameuse que la précédente - celle du Docteur Yernest mort lui aussi à 104 ans, son père étant décédé à 112, et sa mère à 107 !.. Cette préparation semble donc avoir donné d'excellents résultats en ce qui les concerne, mais peut-être aussi ont-ils vécu au delà de 100 ans pour bien d'autres raisons. En voici la composition si vous voulez l'essayer :



Safran oriental en poudre ...................... 3 g
Zéodaire en poudre ............................. 3 g
Agaric blanc ...................................... 3 g
Gentiane ........................................ 3 g
Rhubarbe ........................................... 3 g
Aloès succotrin ................................... 33 g
Manne de larmes ................................ 30 g
Thériaque de Venise ........................... 3 g
Eau-de-vie ................................... 1 litre


Laissez macérer le tout pendant 9 jours à l'ombre. Soutirez alors le liquide dans une autre bouteille. Remettez sur le marc restant du premier flacon un second litre d'eau de vie et laissez à nouveau macérer - toujours à l'ombre - pendant 9 jours. Mélangez alors les deux macérations et filtrez.

Prenez 10 gouttes, dans un peu d'eau, chaque matin en cure permanente.

3) Quelques autres préparations - beaucoup plus simples - que vous pouvez facilement réaliser
vous-même. Au choix :

● Buvez tous les matins une tasse d'infusion de frêne (faire infuser 25 g de feuilles séchées dans un
demi-litre d'eau bouillante).

● Buvez tous les soirs avant le coucher une tasse d'infusion de fumeterre (faire infuser 50 g de
sommités fleuries séchées dans un litre d'eau bouillante pendant 10 mn et filtrer).

● Buvez le matin à jeun, à raison de 10 jours tous les mois, une tasse de décoction de racine de
salsepareille (faire bouillir 70 g de racines coupées en petits morceaux dans un litre d'eau pendant 5 mn
et laisser infuser 15 mn avant de filtrer).

source : http://www.01sante.com/xoops/modules/icontent/index.php?page=150
_________________
par Seleniah publié dans : L'Elixir Suédois
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Mercredi 13 février 2008
Le Vin D'Absinthe


On met 40 gr de fleurs et de feuilles d'absinthe,
40 gr de bonne eau-de-vie,
dans un litre de bon vin blanc, on laisse le tout infuser quatre jour, on filtre et ainsi on a un litre de vin d'absinthe.

Pour exciter l'appétit, on prend un petit verre de ce vin, une demie-heure avant le repas, et pour activer la digestion on prend un petit verre de ce même vin après le repas.

Le Vin De Cannelle


Faîtes macérer dans une bouteille de bon vin cinq bâtonnets d'écorce de cannelle pendant quatre jours, le vin chaud de cannelle est recommandé pour les infections des bronches, en gargarisme pour les angines, froid il est recommandé pour les personnes âgés, car la cannelle éxcite la circulation générale, il est recommandé aux affaiblient, il est aussi très bon pour les maladies de l'estomacs.

Le Vin De Noix


Prendre un bon vin blanc sucré, ou un bon vin rouge qu'il faudra sucrer avec du miel de préférence et y ajouter le brou de noix, cette liqueur est un excélent digestif, à prendre en petite quantité après les repas copieux.

Le vin de Bryone (Bryona alba)


De nombreux hydropiques ont étés guéris en prenant du vin de Bryone, qu'on fabrique en faisant macérer 60 gr dans un litre de vin blanc.

On prend 2 cuillères à soupe de ce vin par jour; une avant chaque repas, on a ainsi un vin diurétique et laxatif .

Vin de Colchique (Colchicum automnale)


Bulbes de colchique ..... 30 gr.
Feuille de frêne......... 30 gr .
Vin de Malaga.......... 500 gr.

Faire macérer huit jours; filtrer et ajouter : teinture d'aconit, 8 gr., teinture de digitale, 5 gr.
Prendre une cuillérée à café matin et soir dans une tasse d'infusion de thé ou de tilleul.
Ce vin est bon pour les rhumatismes et surtout la goutte.

Vin de Fenouil


60 gr de semence à faire macérer pendant 8 jours dans un litre de vin, très utile contre l'anémie, on en donne 8 cuillèrées à soupe par jour 2 avant chaque repas.

Vin de Gentiane


Racines de Gentiane....15 gr .
Ecorces d'Oranges amères....10 gr .
Vin de Xérès ou autre....500 gr .

On laisse macérer le tout pendant 5 jours, on filtre et on boit un petit verre une demie-heure avant chaque repas.
C'est un exéllent apéritif (recommandé)

Vin de Marrube


Marrube .....60 gr .
Vin blanc léger.....1000 gr .

On laisse macérer le tout pendant 10 jours, on filtre et on met en bouteille .
C'est une préparation exellente contre l'anémie, qui fortifie l'estomac et éxcite l'appétit.

On en boit un demie-verre avant le repas de midi et celui du soir .

Vin diurétique majeur


Jalap concassé.....8 gr .
Scille concassée.....8 gr .
Nitrate de potassee.....15 gr .
Vin blanc.....1000 gr .

On laisse macérer le tout pendant 24 heures, on prend 6 cuillérées à soupe par jour, 2 heures avant les repas.
C'est un puissant remède contre : "l'hydropisie "

Toutes les personnes dont les urines sont rares, dont le ventre est ballonné, feront bien de boire ce vin

source
par Seleniah publié dans : Les vins médicinaux
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Mercredi 13 février 2008



Noms locaux et variantes: Yabihin
Nom latin: Atropa mandragora
Famille botanique: Solanacée


Description : La mandragore est une plante des pays du pourtour méditerranéen. La plante est une herbacée " décevante ", sans tiges, avec de grandes feuilles molles près du sol, comme de la laitue. Les fleurs d'automne, blanches ou mauves, donnent naissances á des baies jaunes ou rouges qui réémettent la lumière blanche. La racine est une rave impressionnante, brune á l'extérieur, blanche á l'intérieur. D'une taille pouvant atteindre 60 á 80 cm, elle peut peser plusieurs kilos.



Propriétés pharmacologiques: La plante est riche en alcaloïdes délirogènes. Ces substances parasympathologiques entraînent notamment une mydriase et une narcose. Il Îagit d'atropine, de scopolamine et surtout d'hyociamine. Longtemps controversée pour sa spécificité, la mandragorine semble être en réalité une association des substances précédentes. En théorie, ces molécules peuvent être á l'origine d'une intoxication mortelle.

Partie utilisée: Diverses présentations sont décrites pour l'utilisation de cette plante. Le suc est extrait de la tige, des feuilles ou du fruit ; la racine est débitée en rondelles et présentée sous forme d'alcoolat dans du vin de miel ; les fruits peuvent être consommés séchés

Vertus: sédative, antispasmodique, anti-inflammatoire (en cataplasme), hypnotique et hallucinogène. Elle présenterait également des propriétés aphrodisiaques lui confèrent une vertus fertilisante

Parties utilisées : Racine
Principaux consistants connus : Alcaloïdes : hyociamine, hyocine, pseudo hyociamine, mandragorine
Indications :Modérateur réflexeSpasmes (entéro-collites, hémorroïdes)
Crises douloureuses hépatiques et de l'ulcère gastrique
Asthme, rhume des foins, coqueluche
Règles douloureuses

Histoire:

L'utilisation médicale de la mandragore semble très ancienne : en Mésopotamie, plus de 2000 ans avant J.C, les prêtres babyloniens de Chaldée y avaient recours sous le nom de Yabinhin pour son action narcotique et antalgique lors des rites initiatiques.
Dans l'Egypte ancienne (1500 avant J.C), la plante est retrouvée comme décoration et comme offrandes dans des tombes (Tout-Ankh-Hamon) .La légende de Hathor lui attribue des propriétés somnifères , le Dieu soleil Amon Râ endormant à l'aide de jus de mandragore sa fille Hathor qui s'apprêtait à massacrer l'humanité..
Posible usage vermifuge
Possible usage en momification

Hippocrate (460-380 av JC), auteur du célèbre "divinum est sedare dolorem", préconise son usage par voie interne en alcoolat à titre anti-dépresseur, antispasmodique et sédatif, ainsi que par voie externe pour les injections vaginales ou dans le traitement des hémorroïdes.
Théophraste (372-287 av JC), élève d'Aristote, dans son ouvrage "Histoire des plantes" conseille le vinaigre de racine de mandragore comme inducteur de sommeil et mentionne la nécessité de précautions de cueillette ,sur lesquelles nous reviendrons

.A Rome, Celse (en 15 av JC), dans son "De Arte Medica" décrit son action narcotique ainsi qu'un usage en collyre huileux à visée mydriatique, comme Galien (131-205 av JC)
Pline l'Ancien (23-79 av JC), dans son "Histoire Naturelle", précise que 1 cyathe = 0,45 l de vin de mandragore, entraîne une action soporifique, et engourdie la sensibilité, et la recommande avant les ponctions et incisions.
Dioscorides (41-68 av JC), chirurgien de Néron, dans son ouvrage "Matière Médicale", recommande le Morion, variété de mandragore "mâle" per-os ou en inhalation avant les amputations et les accouchements.

Apulée, au 4e siècle, rédige "De virtutibus herbarum" dans lequel il précise "si l'on doit couper ou cautériser quelque membre, ou y porter le fer, que le patient boive une demi once de mandragore dans du vin, et il dormira jusqu'à ce que le membre soit coupé, sans éprouver aucune douleur".

Au moyen âge apparaissent les éponges soporifiques (ou somnifères) ; Saint Benoît, au Mont Cassin décrit en 880, l'inhalation à usage somnifère et antalgique d'un mélange de mandragore jusquiame et opium. Les moines italiens des 12è et 13è siècles tels que P.Hugues à Lucca, Théodoric à Cervia, reprennent ces modalités d'utilisation. Le réveil est obtenu par inhalation de vinaigre. L'ouvrage de Guy de Chauliac "la grande chirurgie" (Montpellier 1363) analyse de nombreuses recettes dites "endormitives" à base de mandragore, opium, ciguë, laitue, etc.
En cette grande époque de la magie et de l'alchimie, de nombreux bréviaires, tels ceux de Villeneuve(1483), Bulléyn (1579), Della Porta (1588), Lemnius (1660) ou Lémery (1738), mentionnent l'action sédative de la plante et la possibilité de réalisation d'incisions lors de son administration.

A Londres, en 1597, J.Gérard, dans "History of plants" préconise encore le vin ou l'infusion de mandragore pour son effet somnifère et son effet "anodin" atténuant la douleur.
Depuis le 18ème siècle, l'usage de la mandragore est tombé en désuétude. Curieusement en 1847, Dauriol à Toulouse remet à la mode les éponges de sucs de solanacées et rapporte leur utilisation dans le "Journal Médico-chirurgical de Toulouse" lors de la réalisation d'amputation de doigts, d'ablation de tumeur palpébrale ou du sein, et de cure de fistule anale. Quelques années auparavant, M.Baur, avait par ses travaux démontré l'effet clinique minime obtenue lors de l'utilisation de la plante, dont l'efficacité serait à rechercher plutôt dans le domaine du spiritisme ou de l'ésotérisme.
Au 20ème siècle, la mention de l'utilisation de la mandragore comme antalgique ou hypnotique a pratiquement disparu des formulaires pharmaceutiques, à l'exception de quelques usages possibles comme antispasmodiques ou antitussifs. Son utilisation n'est plus que l'apanage des guérisseurs et sorciers africains qui l'utilisent pour ses effets sédatifs et hallucinogènes, ainsi que pour ses prétendues vertus sexuelles.




La ceuillette

Les précautions lors de la cueillette sont classiquement énoncées dans les écrits de Paracelse (1493-1541) dont il existe diverses variantes décrites, mais figurent dans des manuscrits plus anciens, tels que ceux de Josèphe (37 à 90) ou Théophraste. Pour se procurer la racine de mandragore si dangereuse, il fallait des rituels magiques. Celui qui arrache la mandragore sans précaution, s'il ne devient pas fou en entendant les hurlements de la plante, sera poursuivi par sa malédiction...

Selon les divers écrits décrivant les rituels, on sait qu'ils se déroulaient les nuits de pleine lune. Les mandragores qui poussaient au pied des gibets étaient très prisées car on les disait fécondées par le sperme des pendus, leur apportant vitalité, mais celles des places de supplice ou de crémation faisaient aussi parfaitement l'affaire. Des « prêtres » traçaient avec un poignard rituel trois cercles autour de la mandragore et creusaient ensuite pour dégager la racine, le cérémonial étant accompagné de prières et litanies. Une jeune fille était placée à côté de la plante pour lui tenir compagnie. On passait également une corde autour de la racine et on attachait l'autre extrémité au cou d'un chien noir affamé que l'on excitait au son du cor. Les prêtres appelaient alors au loin le chien pour qu'en tirant sur la corde il arrache la plante. La plante émettait lors de l'arrachage un cri d'agonie insoutenable, tuant l'animal et l'homme non éloigné aux oreilles non bouchées de cire. La racine devenait magique après lavage, macération et maturation en linceul ; elle représentait l'ébauche de l'homme, « petit homme planté » ou homonculus. Ainsi choyée, elle restait éternellement fidèle à son maître et procurait à son possesseur, prospérité prodigieuse, abondance de biens, et fécondité. Elle était vendue très chère en raison du risque à la cueillette, et ce d'autant plus que la forme était humaine, de préférence sexuée par la présence de touffes judicieusement disposées.



Utilisation de la Mandragore en encens

Pour l'utiliser sous forme d'encens, on mettra sécher la racine coupée en morceaux au soleil ensuite on la fera brûler sur des petites pastilles de charbon incandescentes que l'on peut se procurer facilement dans n'importe quel bon magasin d'occultisme car elles sont utilisées pour toutes les cérémonies magiques. L'encens de mandragore sera surtout utilisé pour toutes les incantations magiques ou les évocations d'esprits ; car elle a la faculté de les faire apparaître la nuit dans sa fumée...

On utilise aussi son encens pour acquérir temporairement des pouvoirs magiques ; pour cela il suffit d'en faire fumer un petit peu sur une pastille au milieu d'une petite sous-tasse et de s'y placer au dessus afin d'y baigner votre corps nu.

Utilisation de la racine de Mandragore pour la conception d'un philtre d'amour

Pour acquérir l'amour d'une personne, on préparera le philtre de la manière suivante : on place dans un bocal quelques morceaux de racine de mandragore fraîche avec un peu de votre sang, une mèche de vos cheveux, et vous recouvrez le tout de la même quantité de sucre. Vous placerez ce bocal trois mois dans un lieu à l'abri de la lumière ensuite vous filtrerez ce précieux liquide au travers d'une passoire il suffira de quelques gouttes de ce philtre dans un verre de vin rouge ou de champagne accompagné d'un bon dîner pour déclencher l'amour de la personne désirée...

Certains portaient un morceau de mandragore dans la poche pour éviter la mort , d'autres l'utilisaient pour avoir les faveurs d'une femme, voici ce rituel :

Recette pour se faire aimer d'une femme : taillez la racine d'une mandragore en lui donnant l'apparence d'une femme, puis, la tenant dans la main gauche, tracez au-dessus d'elle un pentagramme en disant : « Je vous appelle X. » l'enterrer alors dans son jardin, l'arroser d'eau, de lait et de sang avec ces mots : « Ce sang et ce lait rendront X mon esclave à jamais. » Déterrez la racine la nuit suivante, une heure avant le lever du jour, et dites : « Que la lune bénisse ma prière pour remplir le coeur de X d'amour pour moi. » Une fois qu'elle est asséchée, il suffira à l'amoureux de planter une aiguille d'argent en plein coeur de la figurine en pensant à la femme aimée avant de la placer sur une fenêtre exposée aux rayons de la lune.



Les romains faisaient des petites statuettes appelées"alrunes", on retrouvera ensuite le terme "alruna" qui signifiait mandragore et sorcières à l'époque des goths en allemagne.

source de l'article :
http://www.histanestrea-france.org/docs/textes/mandragore.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mandragore
http://www.chouette-noire.com/
par Seleniah publié dans : Le jardin Magique
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Mercredi 13 février 2008
L'identification des plantes

On n'insistera jamais assez sur la nécessité de correctement identifier les plantes, fleurs et herbes en tous genres avant toute utilisation externe et interne.
En effet, bien que nous les recherchions pour des vertus médicinales ou magiques, certaines d'entre elles sont loin d'être anodines... Urticantes, allergisantes, photosensibilisantes ou carrément mortelles, mieux vaut être sûr de ce que l'on part rechercher et vérifier plusieurs fois avant de récolter.
Il existe beaucoup de livres sur cela mais comme tout le monde n'a pas forcément envie ou bien les moyens de se les procurer, je vais ici vous mettre les liens que je connais qui vous seront je l'espère utiles pour identifier vos plantes.

http://www.fleurs-des-champs.com/

http://www.plantes-comestibles.com/plantes-comestibles.php?PAGE=fiche.php?ID=eglantier

http://larodz.chez-alice.fr/cadre.html

http://les.arbres.free.fr/

La liste n'est certes pas exhaustive mais vous pourrez la compléter si vous en connaissez d'autres et ainsi nous posséderons à nous tous une solide bibliothèque virtuelle

Enfin, il faut que nous pensions aussi à vérifier si les plantes que nous recherchons sont en voie de disparition ou pas, si elles sont protégées ou pas afin de respecter la législation.
par Seleniah publié dans : Identification des plantes toxiques
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Mercredi 13 février 2008
Pour les plantes à propriétés destressantes, il y a :

La valériane, l'aubépine, la passiflore, la lavande , le millepertuis, la ballote , le coquelicot,, le houblon...

Si c'est pour un problème lié à :

l'insomnie avec anxiété, je conseille le duo valériane-ballote
l'insomnie à réveils successifs : aubépine-valériane
insomnie d'endormissement :aubépine-escholtzia
insomnie avec réveil matinal :aubépine - passiflore
par Seleniah publié dans : Contre l'insomnie
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Mercredi 13 février 2008


Lorsqu'elle est en fleur l'aubépine à trois pouvoirs :

- elle écarte la foudre d'une maison à la porte de laquelle on en a a ccroché une branche
- elle apporte la chance au joueur qi la porte sur lui
- en bouquet dans la chambre d'un malade, elle chasse la fièvre

Pour se promener dans un orage, on dit, en cueillant uen branche d'aubépine :

"Aubépine mon bien.
je te ceuille , je te prends.
Si je meurs en chemin.
Sers-moi de sacrement !".


HISTOIRE


Dans la grèce antique, l'aubépine était le symbole de protection et de pureté dont on parait les chambres nuptiales et les berceaux afin d'en chasser les mauvais esprits.
Déjà célèbrée par Ronsard dans ses odes, l'aubépine est un petit arbre feuillu épineux dont l'action des sommités fleuries sur le coeur à été découverte à la fin du XIXème siècle.

L'avènement du christianisme ne fait que confirmer ces croyances. C'est, en effet, l'aubépine qui aurait servi à tresser la couronne du Christ et on dit même que cette plante est entrée dans l'écriture sainte bien avant la Passion puisque le célèbre « buisson ardent » près duquel Moïse eut son premier entretien avec Dieu sur le mont Horeb n'en serait qu'une autre variété, le Crataegus pyracantha ou buisson ardent, originaire du pourtour de la Méditerranée et introduit en France en 1629.

A l'époque des croisades, le chevalier partant pour la Terre sainte offre à sa dame un rameau d'aubépine, lié d'un ruban incarnat, signe qu'il « vivra en espérance ». Pendant des siècles, les flambeaux qui éclairent la chambre nuptiale sont de bois d'aubépine conservé spécialement pour cette occasion solennelle. Dans de nombreuses régions, on tresse au printemps des couronnes d'aubépine pour que les fées ou les anges qui viennent danser la nuit autour des buissons embaumés puissent s'en coiffer et témoignent leur reconnaissance en répandant leurs bienfaits sur ceux qui ont cru cette attention à leur égard.

En Bourgogne, les mères portent leur enfant malade devant les haies fleuries car elles pensent que leurs prières monteront mieux au ciel en même temps que le parfum des fleurs. En Normandie, encore aujourd'hui, on affirme que la foudre épargne l'aubépine (ou la maison qui en est ornée) parce que la foudre est l'oeuvre du Diable et qu'elle ne peut frapper une plante qui a touché le front du fils de Dieu, croyance partagée par la Bretagne qui la complète par une vénération particulière pour le rouge-gorge, car, dit-on, c'est en cassant avec son bec une épine de la couronne de Jésus qu'un peu de sang a taché sa poitrine.

LA PLANTE DU COEUR


Les flavanoïdes présents, notamment l'ypérodie et vitexine, régularisent le rythme cardiaque : ils agissent ainsi sur les rythmes trop rapides, diminuent les palpitaitons du coeur et la perception exagérée des battements cardiaque chez les personnes anxieuses.

C'est un tonicardiaque qui soutient les coeurs fatigués.

L'aubépine a une action dilatatrice sur les coronaires etaide ainsi à prévenir les crises d'angor.
elle diminue la tension artérielle chez les hypertendus.

mais l'aubépine à un autre domaine de prédilection :le système nerveux central.
Elle réduit la nervosité et l'anxiété des adultes et des enfants, soigne les troubles du sommeil, améliore les troubles du rythme cardiaque chez les spasmophiles.
Sans acoutumance ni effets secondaires, elle remplace avantageusement les médicaments classiques de l'anxiété tout en évitant les inconvénients tels que somnolence pendant la journée, perte de mémoire....

Egalement : Palpitations, angine de poitrine, accouphènes, artériosclérose, troubles vasomoteurs, ménopause, nervosité, spasmes, diarrhée.

En usage externe : Cellulite, angines, maux de gorges, garagarismes. 2 cuillerées à soupe de graines d'aubépine, ajouter 3 tasses d'eau bouillante, laisser macérer 24 heures ; boire 1 tasse avant chaque repas.

En infusion une cuillère à soupe de fleurs par tasse laisser infuser 10 minutes ; 3 tasses par jour. Remplir un bocal de sommités fleuries sèches recouvrir de Cognac laisser reposer 2 semaines filtrer mettre en bouteille ; 2 petites cuillères par jour.

Le Docteur Leclerc, célèbre phytothérapeute la conseillait également contre les bouffées de chaleur et l’irritabilité dues à la ménopause.
Les contres indications de l'aubépine?

Ici donc les précautions préconisées par les scientifiques :

• ne pas administrer de 5-HTP aux épileptiques ;
• légers troubles gastro-intestinaux, possibles et passagers ;
• somnolence possible : ne pas conduire sous 5-HTP ;
• ne pas administrer aux femmes enceintes ou allaitantes ;
• éviter les associations avec d'autres anti-dépresseurs chimiques et les bêta-bloquants ;
• n'administrer que sous surveillance médicale du 5-HTP avec des ISRS (inhibiteurs sélectifs du recaptage de sérotonine). Un excès de sérotonine peut avoir des conséquences graves.
• Enfin les femmes sous pilule contraceptive devraient être prudentes : limiter les doses et surveiller les effets.

Comment l’utiliser ?

Les fleurs se préparent en infusion pendant 10 minutes, à raison d'une cuillerée à café par tasse. Prenez-en deux ou trois tasses par jour dont une le soir. En cure d'entretien, la prise du soir suffit.

Plan magique

La Lune et son Eau féconde donnent à l’Aubépine le pouvoir de protéger les jeunes mariés, le foyer et les enfants.

Elle agit puissamment sur le corps éthérique dont elle restaure les plaies.


Conseil pratique :

A faire brûler régulièrement pour protéger votre foyer et votre couple.
Accrochez un sachet de toile bleu claire contenant de l’Aubépine séchée au-dessus d’un berceau ou d’un lit d’enfant.


Si vous souffrez d’une stérilité due à des blocages psychologiques, des bains salés contenant de l’Aubépine séchée et quelques gouttes d’Essence de Lavande sont recommandés. Prendre ces bains avant tout rapport sexuel et laisser se consumer une bougie bleue pâle.


Les effets de l’Aubépine sont amplifiés si on y ajoute de la Lavande.




par Seleniah publié dans : Le jardin Magique
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